lunes, 30 de noviembre de 2009

cuentos andinos



KHAPIA KOTA

Khapia es un cerro majestuoso que se halla situada en el transito de Pomata Yunguyo distrito de la provincia de Chucuito cuyas aguas p
KHAPIA gigante de las cumbres del altiplano pues a servido de argumento para protagonizar la siguiente tradición. rocedentes de su misteriosa laguna riegan y dan vida a muchos cientos de hectáreas de terrenos de cultivo de todos sus alrededores. La fantasía creadora del habitante aymará a tejido muchas leyendas y tradiciones con respecto al Khapia altura

Los pobladores campesinos de las cercanías de khapia afirman a pie juntillas que en la cima del cerro existe una laguna encantada cuyas cristalinas y tentadoras aguas invitan al visitante a revolcarse en su regazo en las riveras del apacible laguna se dice que existen evidentes restos de la flora de los valles y el clima calido. Pues crecen esbeltos naranjos, arbustos de la codiciada coca y otros plantas exóticas que jamás las manos del hombre han tocado, en estos pequeños bosques se solazan apaciblemente pumas y gatos monteses, tan imponentes y grandes como los jaguares de la selva se dice también que estos felinos son los celosos guardianes de la laguna de las intocables plantas.

Si acaso algún humano intentara siquiera acercarse a las orillas y mucho mas pretender arrancar las tentadoras naranjas y beber de sus frescas aguas entonces esto incautos serian devorados de inmediato por los feroces animales casos sucedidos con mas de dos pastores campesinos quienes desaparecieron en cuerpo y alma victimas de su atrevimiento.

A las doce del dia, seis de la tarde y doce de la noche son horas aciagas del encantamiento de la laguna pues en sus relucientes remansos nadan hermosos “koris”(patillos de oro), “unqaillas” (gaviotas de plata) que deslumbran con su brillo a los humanos precisamente afirman los naturales en estas horas se multiplica la vigilancia de los guardianes pumas y gatos han cambiado tambien de pelaje y ahora rodean a veloz carrera las costas del lago encantado lanzando espantoso maullidos que muchas veces se dejaran oir en la faldas de lo cerros. Las personas que desde lejos han presenciado estas espeluznantes escenas han tenido luengos años de existencia y en caso contrario lo imprudentes que han pretendido cazar a los felinos(patillos) han sido severamente castigados por el celoso achachi del Khapia.

Para infundir mayor seriedad a sus relatos cuentan que en cierta ocacion dos hermanos desertores del ejercito armados de sendos fusiles se habían refugiado en la cima del cerro Khapia para burlar la persecución de que era objeto. Obligados por la sed y el hambre bajaron de sus escondites a la orilla del lago y al ver que los pumas les mostraban los dientes en actitud de ataque los desconocidos en defensa propia dispararon sus fusiles para dar cuenta de sus circunstanciales enemigos pero grande fue la sorpresa que se llevaron al ver que las burlas eran rechazadas a manotada limpia por los pumas, proyectiles que a su vuelta llegaron a herir de muerte a los desertores


KOTA ANCHANCHO

Cuentan los auquis (ancianos) que en tiempos remotos hace muchísimos años cuando los hombres andaban semidesnudos habitaban en “ttojos”(cuevas), cuando en las pampas y cerros no se conocía casa ni se cultivaban las tierras, cuando las llamas, alpaca y la vicuñas eran “sallja”(salvajes), cuando los seres humanos se alimentaban con carne cruda de animales y peces que cazaban e incluso de sus constantes luchas cuando las mujeres eran de uso común y los hijo no tenían padres conocidos. Era un mundo sin animales domésticos sin fuego y muy pocas fuentes de aguas donde el hombre era lobo de sus semejantes en medio de este margen humano dicen que surgio una pareja de “anchanchos” (demonios) hombre y mujer vestidos con lujosos mantos y coronas de brillantes metales que al comienzo llenaron de terror a los chunchos pero con el transcurso del tiempo y con la bondad demostrada de los habitantes se dice que domesticaban a los animales salvajes y a humanos y pues ya no eran anchanchos sino semidioses sin nombre ni estirpe nadie había como se llamaban ni de donde venían por eso les llamaron “kota wawas”(hijos del lago).

Dicen que la pareja divina se quedo mucho tiempo al cabo del cual enseño costumbres útiles de vida civilizada todos se sometieron a sus bondadosa autoridad, todos aprendieron las sabias enseñanzas impartidas y en señal de gratitud le reñidero culto como hijos del lagos en lo seguido cubrieron su desnudes con pedazos de jergas tejidas por ellos mismos aprendieron a guarecerse de las inclemencias del clima en casuchas de barro y paja que también ellos mismos construían.



EL ZORRO Y LA WALLATA

En la orilla del lago una wallata madre estaba sacándose los piojos. sus crías jugaban alrededor de ella sin alejarse, una zorra vieja que pasaba por la pampa se detuvo y se quedo mirando las saboreaba a las crías de la wallata desde lejos y pensaba como atraparlas. Mi estimada señora permítame una pregunta - dijo la zorra acercándose a la wallata - ¿Cómo hace para que sus crías tengan patitas rojas? – la wallata sabiendo que los zorros nunca hacen preguntas con buena intención le mintió es fácil le dijo – pongo a mis crías al horno y cuando estén asándose y sonando chis, chis yo digo pinta, pinta, pinta después la saco del horno y ya tienen las patitas rojas.
La zorra se fue a su casa y construyo un horno lo calentó y puso adentro a sus crías - que lindo mis hijos también tendrán las patitas rojas - pensaba dentro del horno empezo a salir un ruido chis-pum, chis-pum la zorra saltando decia – pinta, pinta, pinta_ después abrio el horno y encontro a sus hijos como los tenia que encontrar achicharrados. La zorra furiosa salio a buscar a la wallata queria vengarse la encontro nadando tranquilamente en medio de la laguna seguida de sus crias la zorra la miro sin poder hacer nada no sabia nadar entonces empezo a gritar asi – zorros de los cerros, zorros de las pampas vengan a ayudarme – al rato aparecieron cientos de zorros venian de todas partes machos y hembras, chicos, grandes la zorra les dijo: -hermanos y hermanas aquella wallata me ha hechomatar a mis crias ayudenme a castigarlas, bebamos toda el agua de la laguna. Cuando este seca yo la atrapare.

Todos los zorros se acercaron a la orilla y empezaron a beber la wallata se reia a carcajadas ni todos los zorros podran secar esta laguna les decía a sus crías. Los zorros ya tenias las barrigas hinchadas pero seguian bebiendo algunos empezaron a reventar otros reventaron después murieron tantos que no se podían contar la wallata en el lago seguir riéndose.



EL ZORRO Y EL CONDOR

Un zorro hambriento que andaba buscando donde robar algo vio un condor que tambien estaba en los mismos apuros el zorro le dijo al condor de donde vienes hermano (del espacio)vengo de alta cumbres que eternamente estan cubiertas de helada nieve e bajado a buscar alimentos para resistir mejor el rigor de las nevadas dijo el condor , el zorrose rio a carcajadas y le respondio burlonamente :
Es raro que todo un señor condor llamado rey de la alturas no pueda resistir el frio yo con ser un habitante de la llanura me siento mas fuerte que tu para soportar ese frio que tanto miedo e infunde y para demostrarte te desafio durante una noche en la cumbre mas elevada de la cordillera de los andes. El condor asepto el reto y ambos asendieron al cerro el condor se posesiona en la punta mas elevada tendio una desus alas a manera de colchon y se acurruco comodamente, el zorro por su parte de igual modo tendio su cola y se sento frente al condor asi comenzo la desigaldad apuesta no tardo en desencadenarse una terrible tempestad que es muy frecuente en aquellas regiones.
El zorro de primera intención invoco alos dioses tutelares para que calmen sus iras y desde un comienzo habia alegado que la apuesta no era por la tempestad, ni con rayos, sino contra el frio unicamente. Las condiciones dela apuesta de comun acuerdo eran demaciado severas pues el ganador devia comerse al derrotado el cador ya saboreaba su su desayuno y temeroso de que el zorro desistiera de su apuesta iso cesar la tempestad.

Cayo una fuerte nevada el cóndor sacudía a menudo las alas para eliminar la nevada de lo que también protestaba el zorro la apuesta amigo mio no esta en sacudirse la nevada sino en aguantarla grito el zorro por que testaba casi cubierto de nieve y solo se veia la cabeza a la media noche el condor exclamo: ¡zorritocondor!- contesto el zorro y agrego señor condor ¿no tienes frio?- no tengo frio contesto el rey de los cielos; mas bien estoy un poco fatigado por el calos asi trascurrieron las horas y el pobre zorro no podia soportar por mas tiempo aquel mortífero frío ya se sentía desfallecer precisamente cuando el día empezó a aclarecer, el zorrito había sucumbido victima de su vanidad. El cóndor después de dormir un momento pregunto por última vez: ¿zorrito sientes frío todavía?- el zorro ya no contesto por que había pagado con su vida la desigual apuesta al poco rato el cóndor tenia a sus lado un excelente y sabroso desayuno.

EL ZORRO Y EL CUY

Alguien, un desconocido hacia destrozos en una chacra de noche esto sucedió hace mucho tiempo las plantas amanecian rotas y a medio comer. Entonces el dueño de la chacra construyo una trampa la puso en el lugar adecuadoy espero a tento sin cerrar los ojos en ningun momento.

A la medi
a noche escucho unos gritos; alguien habia caido en la trampa era un cuy grande y gordo el dueño lo amarro a una estaca y regreso a su casa. Mañana temprano hiervan agua para pelar un cuy almorzaremos cuyecito les dijo a sus tres hija antes de irse a acostar. El cuy amarrado a la estaca; forcejeaba y mordia inútilmente la soga y asi lo encontro un zorro que pasaba por alli-compadre- le dijo el zorro ¿Qué has hecho para que te tengan asi?. Ay compadre, si supieras mi muerte le dijo el cuy yo enamorava a la hija mas gorda del dueño de esa chacra y ahora el quiere que me case con ella pero esa joven ya no me gusta tambien quiere que aprenda a comer ca
¡desgraciado a noche eras cuy y ahora eres zorro! Igual te voy a zurrar dijo el dueño dandole latigzos si me voy a casar con tu hija ¡te lo prometo! Tambien te prometo que comere carne de gallina todos los dias grito: al oir este atrevimiento el dueño l azotaba con mas fuerza hasta que en una tregua de la tunda el zorro le exclico toda la mentira del cuy el dueño se puso a reir y después de descargar su ira en el zorro.

Desde ese dia el zorro comenzo a buscar al cuy queria cobrar su venganza de todos los latigazos que recibio del chacarero un dia se topo con el y penso que habia llegado la hora de la venganza, el cuy viendo que ya no podia huir se puso a empujar una enorme rocaq y el zorro se le acercaba para cumplir su cometido pero el cuy reacciono: compadre zorro le dijo a tiempo tienes que ayudarme a sostener esta roca la santa tierra se va voltear y esta roca puede aplastarnos a todos al comienzo el zorro dudaba pero la cara de asustada que ponia el cuy termino por convencerlo y empezo a sostener la gigante roca después de un rato el cuy le dijo compadre mientras tu empujas yo voy a buscar la cuña para acuñar la roca.

Paso un dia, dos dias y el cuy no volvia con la cuña el zorro ya no podia mas “soltare la roca aunque me mate” penso y dio un salto hacia atrás pero la roca ni se movio otra vez me ha engañado dijo dia y noche le siguió el rastro hasto que lo encontro en un corral abandonado el cuy lo vio y como ya no escapar se puso a escabar el suelo rapido decia como si hablaba para si mismo ya viene el juicio final va caer lluvia de fuego bueno compadre mentiroso hasta aquí has llegado le dijo el zorro te voy a comer.

Esta bien compadre le dijo el cuy ahora ay que hacer algo ayudame a hacer un hueco por que va llover fuego el zorro se mpus a ayudar. Cuando el hueco ya estaba hondo el cuy salto dentro de el y dijo hechame tierra comaapre zorro le rogaba el cuy tapame por favor no quiero que me queme la lluvia de fuego mejor entierrame tu le dijo el zorro tienes razon tu eres el pecador y el cuy no solo lo enterro con tierra sino tambien con espigas, ortigas y mientras lo tapaba iva diciendo achacao, achacao ya empezo la lluvia de fuego coando termino el cuy se fue riendo



LA CRUZ DEL AMOR

Este lugar donde las parejas que se amaban juraban amor eterno para nunca separarse en los antiguos tiempos de los incas el hijo del rey estaba enamorado de una princesa inca que era hiaja de un inca ellos se encontraban todos los domingos y se juraban siempre aqmor eterno.

Un dia el rey siguió a su hijo y eso fue un domingo y los encontro a los dos y el rey muy enojado mando a los empleados a que maten a la princesa inca. El hijo del rey se entero de lo que iba a suceder y se fue a la casa de la princesa y se la llevo al cerro de atoja luego el padre del hijo rey se entero que los dos huyeron al cerro de atoja y en seguida junto a sus seguidores lo siguieron y al encontrarlos los mato a los dos juntos y desde ese dia ellos descansan en paz.



WAJCHA (fista de la virgen de la asuncion)

Desde epocas remotas el poblador chucuiteño a concebido una religiosidad panteista de alli que el appu mayor atoxa atraves del auqui y de la tayca representan divinidad e iluminación en la vida de las poblaciones que habitan en su entorno al igual que la pachamanca y guateada cuya proyeccion se consibe y se planifica la progregacion ganadera.

Producción agrícola y la fertilidad humana a lo largo de la historia el hombre andino a impregnado su sabiduría cultural en hechos y actividades cotidianas que ha heredado de generacion en generacion como la cemonia ritual de la wajcha que se realiza todos los años agrícolas considerado el mes del aniversario de la pachamanca las sementeras se agrietaron los debiles germenes de las semillas fueron lacradas por el calor, el viento, y las heladas y los jacha maras (año de sequia o de las hambrunas) duraba tres a cuatro años el ganado muria de los alimentos se escasaban los pastos no retornaba el nivel del lago disminuia considerablemente los truenos ensordecedores avisoraban lluvias pero solo gotitas brotaban en las riveras de los rios los pobladores recogian como beneplácitos para dar de comer a sus hijo tambien a destejer sus techos de totora que estaban trezados con cuero para poder cocinarlos por el estomago de las personas ya no soportaban.

A consecuencia de esos avatares del tiempo los campesinos vendieron sus hijos a los hacendados a cambio de viveres mientras que otros migraban a los valles de los yungas, a las minas de Potosí y los valles de la costa peruana po aquellos tiempos recorrian pampas y cerros los arrieros provenientes de tucuman y Potosí al pasar por chucuito vendian chuño, maiz, frutas secas luego se dirigian a vilque, pucara y otros pueblos del norte un dia los arrieros se encontraron en el camino con una bella señora rubicunda y blanca que les dijo. Id a traer mas viveres y regresar con la semillas por que hijos sufren de hambre dicho esto hicieron un trato y les entrego dinero como adelanto para que traigan mas viveres y ademas les dijo que vivia en chucuito la casa era grande cuya puertaza pintada de verde y saludaba al sol en el alva y en la vispera delm 15 de agosto llego uno delos arrieros para avisar a la bella dama que las semillas llegaria al dia siguiente al no encontrarla se dio con la sorpresa que la direccion indicada era el templo.

Converso con el padre y le conto que los alimentos llegaria al dia siguiente y devia alistar dinero para pagar y el padre estaba muy preocupado después de rezar se costo y soño con la virgen de asuncion qu7e le dijo hijo no te preocupes y al levantarse levanto la almohada y encontro el dinero para pagar a los arrieros. La manaña del 15 de agosto el sol asomaba al senid ingresaba por la plaza mayou por tupucalli y encontaron al pueblo en pocion que cantaban y oraban en voz alta a la imagen de una virgen en andas que presedia la procesion fue grande cuando vieron que era la misma señora rubicunda que los habia contratado se arrodillaron y rezaron se persignaron y desde lo mas alto de la torre lanzaron los viveres desde ese momento se realiza la fiesta de la wajcha.



EL ORIGEN DEL LAGO TITICACA


Se cuenta que en las pampas de cercanias de la ciudad de chucuito actualmente con las aguas del lago titicac existia una floreciente población en cierta ocacion llego una mujer forastera cargada en su espalda una gigante tinaja huaculla de barro con una tapa bien ajustada y penosamente venciada por la fatiga se alojo en una casa luego de muchas suplicas la gente del pueblo no la dejaron entrar descanso afuera y al dia siguiente se fue a continuar el viaje en realidad habia pasado una mal noche y algunos la alojaron pero no le invitaron a cenar.

A causa de ello no tenia fuerza, ni la energia para llevar la tinaja suplico a los dueños de la casa para poder dejarla hasta su regreso pero la mjer les habia aconsejado de que no tocasen la tinaja los dueños prometieron que no iban a tocar nada pero la desesperación y la curiosida de saber que habia en alli destaparon la tinaja por que pensaban que habia algo valioso pero no fue asi tan solo havia agua. Luego el agua salio interminablemente inundando al fin toda la comarca y los habitantes no pudieron escapar y por eso todo el chorro de agua que habia les habia inundado profundamente por eso el lago titicaca es el efecto de ambicion para los seres que viven en el lugar.


LAS CHULLPAS DE POTOJANI

Los hermanos de pichacani venian a comprar comida para su familia en el lugar de copaque de potojani grande-habia una hacienda de céspedes y en ese lugar habia muchas frutas y grandes pastales y las vacas eran muy lecheras un dia los hermanos de pichacani llegaron al lugar a comprar cosas y vieron que no habia nadie entraron a la casa y el dueño los atrapo a los hermanos robando comida y el dueño muy airado y muy enojado los castigo a latigazos y ese lugar era muy extraño y habia cadáveres fociles de gente y dos cullpas donde los hermanos fueron enterrados en las chullpas vivos y ellos gritaban y ellos queria salir pero el dueño no los quiso soltar de ese lugar. Por ello habian encontrado cosas que no devian ver ni tocar y ellos tuvieron que morir y nadie supo de quien eran las voces que se escuchaban en gritos y e la actualidad estos lugares en perteneciente a uno de los hijos del dueño, el presidente y toda la población fueron a ver las chullpas escarvaron hasta el fondo, abrieron y vieron que habia ponchos, chullos, pantalones y todo lo demas que pertenecian a los hermanos e pichacani.



CAMACANI (proviene de camaña y camaque)

En los antiguos tiempos est lugar era muy bonito y muy hermoso con vista maravillosa pero en este lugar es que habia una casa con una patio muy comodo en este lugar los pobladores siempre iban a estar todo el dia tejiendo, pastando su ganado y decian que era un lugar donde habia tranquilidad y habian muchas familias que solian salir a ese lugar y tambien donde sale las aguas de los manantiales en donde ahora actualmente ,lo conocen como agua potable para que estuvieran fuertes y existian muchos zorritos que nacieron alli y desde esa epoca camacani se llama asi pero mas antes se llamaba camani en la actualidad es una comunidad con tranquilidad.


LA CAMPAÑA DE PIEDRA DE TAJQUINA

En tiempos antiguos habia existido hermanos que saban cuano era el mal dia o mal tiempo uno de los pobladores no tenia nada para saber a que hoa seria el mal tiempo y uno de los hombres dijo no se preocupn por que yo sabre que hacer para avisarles.

En la comunidad de ttajquina era un dia muy traquilo y muy silencioso que todos alistaban sus cosas para cerrar la puerta por que ivan a llegar los asesinos de pucara y los iva matar a toda la boblacion que se atravezara por su camino y ellos venian por las culebras que se encontraban en el cerro. Y una dia quiso oscurecer y el hombre que sabia toco una campana y las culebras se volvieron piedras y todos los pobladores se encerraron para no morir y no habia nadie afuera y los de pucara regresaron a sus casas para nunca volver y tods dijeron que viva la piedra que era una campana.


LOS NOVIOS DE PICHURATA

En nuestros antepasados habia una jovencita muy bonita que vivia en karcuma ella siempre iva a pastar sus ovejas pero uno de esos dias un joven llamado santiago fue a ver sus terrenos y vio una joven y se acerco a ella para convensar y uno de los hacentados vio que iba a su casa luego el hacendado joven alcanzo a la joven y le dijo si santiago se acerca a ti lo matare definitivamente y la joven se puso a llora y santiago escondiendose se acerco a la joven y ella estaba asustada, santiago le pregonto que haces sola y ella respondio pastando mis oveja ye el tenia su charango y le canto a ella una cancion y la joven se dio cuenta al ver atrás vio que venia el hacendado y le dijo vete que viene el joven hacendador y santiago le dijo quien es y ella dijo llorando te matara y el joven santiago le dijo vamonos y la also del suelo y el joven hacendador llego y les dijo les voy a matar santiago no tuvo miendo el joven hacendador con su chicote la pego a la joven diciendo tu tienes que casarte conmigo, santiago y la joven corrieron donde estaba su caballo blanco y se montaron y escaparon pero el hacendador los siguió y santiago con la joven subieron a un cerro muy alto el hacendador tambien subio y la chica se cayo y santigo la levanto y llegaron a una casa de color negro entraron y se convirtierin en piedra los tres y tenia la forma de dos novios ante un sacerdote en el altar y esta fiesta se celebra en santiago.